„Die menschliche Person ist, einschließlich des Leibes, ganz sich selbst überantwortet und gerade in der Einheit von Seele und Leib ist sie das Subjekt ihrer sittlichen Akte. Durch das Licht der Vernunft und die Unterstützung der Tugend entdeckt die menschliche Person in ihrem Leib die vorwegnehmenden Zeichen, den Ausdruck und das Versprechen der Selbsthingabe in Übereinstimmung mit dem weisen Plan des Schöpfers“ (VS 48).
Image: Franghias Kavertyas, « En Toi se réjouit », Petit Palais, Musée des Beaux-arts de la Ville de Paris
Image: Christ Pantocrator, Hosios Loukas Monastery, Boeotia, Greece, 11th century, Public Domain, via Wikimedia Commons
Il cammino del bell'amore
Educazione dell’amore coniugale:
studio, condivisione e vacanza
30 luglio - 5 agosto 2023
Roverè Veronese (VR)
Percorso di formazione sulla verità dell’amore coniugale che integra
- lezioni accademiche
- momenti di preghiera
- vacanza tra famiglie
Ha durata di 3 anni:
- 3 vacanze estive di una settimana
- 3 fine-settimana per ogni anno di formazione
Diploma in “Pastorale Famigliare” rilasciato dall’Università “Francisco de Vitoria” di Madrid
Il segreto di Stanisław Grygiel (1934-2023)
Omelia pronunciata da Mons. Livio Melina durante la messa di ringraziamento per la vita di Stanisław Grygiel il 23 febbraio 2023 a Roma nella Chiesa di Santa Maria in Traspontina.
La Cuaresma, viaje al fondo de la carne
Introducción de José Granados a su libro La Cuaresma, viaje al fondo de la carne, Editorial Didaskalos, Madrid 2023, 9-13.
José Granados
La Cuaresma, además de regalarnos una palabra sobre el cuerpo, nos invita a emprender un camino juntos para que el cuerpo se exprese. Pues el cuerpo habla a través de sus deseos, sus acciones, sus vínculos. Y por eso necesita de esas prácticas comunitarias en que los deseos, acciones, y vínculos, se orienten hacia la plenitud última del hombre: la unión con Dios. Lejos de negar la carne, las prácticas cuaresmales de oración, ayuno y limosna quieren enseñarnos de nuevo el lenguaje del cuerpo, capaz de abrir nuestras vidas hacia el misterio.
Wojtyła montre que depuis l’accueil de la réalité dans un contact cognitif immédiat avec elle, jusqu’à la « participation » au bien commun et même « à l’humanité comme telle de tout homme », la personne se crée de manière relative dans son acte d’amour. Ce acte d’amour est un acte de don qui est un acte d’autodétermination supposant la possession de soi-même par soi-même. Wojtyła montre que par cet acte d’amour, la personne prend part à sa propre existence, à son propre esse ainsi qu’à celui de tout homme, de tout prochain. Cela se retrouve d’ailleurs dans son article intitulé« La famille comme communio personarum » lorsque l’auteur explique que l’ordre du don souligné par Gaudium et Spes, « s’enracine dans l’ordre même de l’être, de l’être personnel de l’homme ». Mais comment est-il possible de prendre part à l’humanité d’un autre ? Comment participer à l’existence incommunicable de l’autre ?
Featured image: Józef Łoskoczyński, Cyprian Norwid, 19th century, Wikimedia Commons, PD-Old 80; Karol Wojtyla, Photo ID, cropped from a train pass issued on June 29, 1958, Wikimedia Commons, PD-published prior to May 23, 1994; Anonymous Artist, Potrait of John of the Cross, 17th century, Wikimedia Commons, PD-Old 100.
Featured image: Manuel Panselinos, Samaritan Woman at the Well (1290 -1310), Protaton Church, Mount Athos, Source: Wikimedia Commons, PD-Old-100.
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