La pertinence de l’encyclique « Dilexit nos »
À la fin du Synode sur la synodalité, le pape François [...]
À la fin du Synode sur la synodalité, le pape François [...]
Discours à l'occasion de la remise du Prix Saint [...]
Cette encyclopédie est la version française du « Dizionario su sesso, amore e fecondità ». Véritable somme de l'état des connaissances sur la biologie, la psychologie, la médecine et sur la Théologie du corps que nous ont léguée saint Jean-Paul II, Benoît XVI et le pape François, elle regroupe aussi des travaux en sciences humaines ou en philosophie, ce qui en fait un outil fantastique pour toute personne qui étudie l'être humain. Ce livre répond de plus à de nombreuses questions sur la fertilité et la famille. Exemples : « Allaitement et retour de la fertilité après l'accouchement » ; « Infertilité et stérilité » ; « Gradualité et maturation »... Enfin, il est aussi une ressource indispensable pour tous ceux qui voudraient mieux connaître l'enseignement de l'Église sur la vérité de l'amour et la dignité de la sexualité. Chacun des 191 articles est l'occasion pour un spécialiste mondial du domaine de transmettre l'essentiel des connaissances actuelles sur le sujet. Plus qu'un dictionnaire, c'est donc un recueil de savoirs au service du bien commun.
Depuis le Concile, presque à chaque fois que Karol Wojtyla ou Jean-Paul II prend la parole, il ne cesse de rappeler, en citant la constitution Gaudium et Spes, que « l’homme, seule créature sur terre que Dieu ait voulue pour elle-même, ne peut pleinement se trouver que par le don sincère de lui-même » (GS 24). Chose étrange : ce leitmotiv n’apparait pas dans son fameux discours sur la culture – discours du 2 juin 1980 à l’UNESCO. Ici Jean-Paul II appelle le monde à la culture d’un amour à la hauteur de la dignité du genre humain qui vit d’art et de raison. Pour comprendre cette culture de l’amour il nous faut désormais examiner plus précisément en quoi consiste, d’après Karol Wojtyla/Jean-Paul II, cet amour spécifiquement humain. Nous verrons que la culture de l’amour à la hauteur de la dignité des personnes auquel Jean-Paul II nous exhorte dans son discours à l’Unesco, est manifestement une culture du don.