Recensione: Giulio Meiattini: Amoris laetitia? I sacramenti ridotti a morale
Intervento al V Incontro Sentieri della Verità, “Carità, luce per [...]
Una pastorale evangelizzatrice e la verità dell’amore
As Pope Francis points out, a true pastoral and missionary conversion is urgently needed. In order to offer an accurate assessment of the present situation of the Church’s pastoral ministry, and to offer an effective proposal for renewal, it is necessary to consider first of all the pastoral care of Christ, the Good Shepherd. We will take Jesus’ dialogue with the Samaritan woman as our inspiration. We hope to show that for the grace of Christ to illuminate and transform our hearts and societies, we need an evangelizing pastoral care rooted in the truth of love. What was Jesus’ pastoral approach when addressing the Samaritan woman? The Lord “addressed her desire for true love, in order to free her from the darkness in her life and to bring her to the full joy of the Gospel” (Amoris Laetitia, n. 294). In this key passage of St. John’s Gospel, the truth of love is presented as an indispensable element and the guiding thread of Jesus’ pastoral ministry.
Il corpo di Cristo: l’unione definitiva di verità e amore
L’articolo presenta la persona e l’opera di Cristo come la chiave dell’unità tra verità e amore, che sono molto divisi nel nostro tempo. A tal fine, poggia sulla nozione evangelica di verità, seguendo soprattutto il Vangelo secondo Giovanni. La verità appare legata alla vita di Gesù nella carne, e il suo culmine ci è dato nell’Eucaristia, dove è contenuto il mistero pasquale. Il legame tra verità e corpo è decisivo: il corpo è lo spazio nel quale ci apriamo alla conoscenza di Dio e dell’uomo, e quindi il corpo è lo spazio della manifestazione della verità. Da questa connessione tra verità e corpo si capisce che la verità che Gesù porta (e che Lui stesso è) consiste nella verità dell’amore.
Recensione: Matthew Levering, Engaging the Doctrine of Marriage, Cascade Books, Oregon 2020
Levering has produced a volume rich in breadth, in source material and in themes. Each chapter achieves three things: a retrieval of important source material; an engagement with contemporary theology (critics included); and a clear endpoint for earthly marriage as an image of the mystical marriage. The book’s clear, eschatological focus is a powerful and needed reminder in the face of a loss of faith, and its content an invaluable resource.